环肥燕瘦各有所爱

翠翠发表于 2007-04-15 22:01:19

在我空闲的时候，时常与人交流，方式多样，不乏乐趣。天气的确暖了，随之而来的“美丽”话题也是一轮接着一轮，犹如长岛的原子弹，一番接着一番轰炸着，甚至连我打开报纸和出街的时候，看到的也都是某某减肥广告和某某美容院、隆胸馆。我本无瑕介入这些话题，或者热潮中，可无奈爱美始终是女人的天性，于是我也跟随着这阵浪潮，再一次谈起了“青菜萝卜，各有所爱”的话题。幸之，我不是另类，古语“女为悦己者荣”也成为了一个追逐潮流的借口。因为从远古时代，人类知道女人和男人区别后就开始了这个话题，这个“环肥燕瘦”的美丽话题。

茫茫辞海，博大精深，其中描述美女的成语也有如汪洋中的浪潮一般，层出不穷。寥寥几个就可以把中国五千年的美女标准都一一悉数：“肤若凝脂、柔弱无骨、小巧玲珑、明眸皓齿”。《长恨歌》中也把中国四大美女之一杨玉环的面容体态刻画的淋漓尽致，特别是那句“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”更是成为了历来形容美女的经典诗词。可见，一个眼神，一个笑脸，足可以使一个杨家小女人从领家女孩到众星捧月。只是，前者是美丽；而后者长恨歌则是魅力。这其中的各中区别，恐怕也是青菜萝卜、各有所长、各有所指。只能解释到，从外而发的诱惑和从内而发的内涵，孰重孰轻？连苏轼老人家也不能说清道明，于是写下了《孙莘老求墨妙亭诗》，把这个答案留给后人去体味和诠释了。

娇小的朴实

如果从远古时代开始探求女人的美，恐怕是一件很艰难的事情。毕竟在那个积累生活技能的年代去讨论女人的面容是很奢侈的，犹如在抗战中去讲牛奶和面包，不免让人感到有一丝丝不合情理。所以美貌这个词应该是伴随着文化的开始，文字的出现而应运而生的。

在夏商周时期，出现过不少女人的名字。人们喜欢把她们叫做“狐狸精”。的确，抛去亡国论不提，那些女人的面孔上无不留下了“精致细腻”的痕迹，犹如“妹喜”、“妲己” “褒姒”。那时的女人还没有化妆的概念，所以大凡期间的美女都是打着“精致”旗号的，试想，如果没有绝好的底子，如何在一个没有胭脂水粉的年代里被贯上“美女”的称号呢？所以当时的女人们应该算得上是最朴实无华的美女了。

因为没有了粉黛，当时的人们是最注重女性面部形象的。不仅如此，当时的女人们还非常柔弱，个个都是小巧玲珑，惹人怜爱。高大魁梧的夏朝末代皇帝桀就十分喜欢把“妹喜”娇小的身躯放在自己膝盖上，像把玩一件精美柔软的乐器。如此看来，在脱离了母系社会不久的男人们极度渴望着统治着整个世界，所以自然也开始提倡起了“柔弱顺从”的美女观念。士大夫们也越来越推崇“精致细腻”的朴素，和“柔弱顺从”的娇小的审美意识。只可惜当时的女人是可怜的，不仅没有高档的护肤品，连最起码的“汉服”也是简单的上衣和裙子，丝毫没有汉朝时期的精致和秀美。

温柔的妩媚

如果说在前一段时期，柔弱而细腻的女人被人们认为是美女，那么到了春秋战国时期则慢慢演变成温柔妩媚，自然个性的女子。浣纱女子，粉面桃花。她就是有着“沉鱼”之称的西施。她温文尔雅，虽然不是才华横溢，但却是一个识大体的女子。正是她身上散发出来的那种温柔的娇媚和大气，让吴王不可自拔地爱上了这位女子。

只是，春秋战国时期的女子同样是可悲的，一位绝世美女居然不能主宰自己的命运，为了自己的爱人转而投入了别人的怀抱。这也再次折射出春秋战国时期女人卑微的地位。女人的名字犹如一个符号，一旦身为人夫，名字便消失在历史中。不过，我仍然深深佩服着这位忍辱负重的个性女子，她的存在也向我们诉说了一个道理，温柔妩媚的女人永远是最美丽的，最让人难以忘记的。

兼秀的忧郁

粉妆的出现应该是在先秦两汉时期了。中国历来有着“一白遮三丑”的俗语，恐怕也是从那个时代开始盛传，只是到了现代这个崇尚个性的年代里又有了后来的“白是娇，黑是俏”的说法。我想这也是给我们后人一个最好的慰籍了，至少，皮肤黑还算是个俏丽的美人。

那个时期女人就开始用脂粉来美化自己的面容。为了突现个性，还在脂粉里加入各种香料，于是弥漫着香气的女人开始出现在中国的历史上。算起来，比西方整整提早了几百年，如此想来，西方人为了去除女人体味而发明的香水，早在两汉时期在中国已经有了雏形。不过，与西方不同的是，伴随着香水而生的西方女人是自由的，她们爱跳舞，爱艺术；而伴随着香粉而生的中国女人则尚未取得独立的价值，前有王昭君，后有“环肥燕瘦”中的赵飞燕，闭月“貂蝉”、“大小乔”，为了国家、为了自我、为了男人，总之一个利字当头，似乎也给这个时期的女人套上了一个词“忧郁”。虽然有着如花似月的外表，可也免不了成为利益的牺牲品。这也不免让我想到了《洛神赋》里的甄氏，宛如天上仙女下凡，天生丽质，不可侵犯，可最后依然成为了忧郁的妃子，不能与真心相爱的人在一起，转而化身为一腔相思泪，原来一个情字也可以使女人如此动人，去掉了健康自然的雕饰，只留下了一股优柔的神情驻留人心。

雍容的富贵

隋唐时期恐怕是现如今女人最爱的一个时期了。因为这个时间冒出的美女们无不以“宽额圆脸、丰腴肉感”的大气之美一统江山。小家气和瘦骨嶙峋的女人是根本没法出来行走江湖的，可惜这种好年头是一去不复返了，此后的漫长岁月里虽然潮流不停的变化，但丰腴圆润从来不是流行词了。

坦白说，这段时期的女人应该是最洒脱的了，衣着暴露，大有西方的“性感”特色。在某种程度上，我甚至都在怀疑西方女性在审美观点上是否是沿袭了隋唐时期中国女人那圆脸，体胖的特点了。从形形色色描绘隋唐时期的电视剧里和一些西方文化起源的小说里，都找到了雷同点，那就是“丰满的胸部和臀部”形成了女人独特的“梨型身材”。从唐代的名闻天下的“仕女图”到西方最初的“女性油画”，都是在腰部束以绷带，用衣带和衣领来装饰自己纤细的腰身和丰满的胸部。不同的是隋唐时期的中国女性用了花钗来点缀着毫无生气的黑发；而西方女子则惯用宽边的羽毛帽子来修饰自己狭小的脸庞，让它们看起来更加生动和丰满。

隋唐时期，国力强盛，贞观之治应该算得上是中国历史上最鼎盛的时期。在那时期的人们不仅对外开放，对内也是十分宽容，像极了十八世纪初的欧洲。丰腴的体态，高耸的发髻，飘扬的披帛，即华丽大方又体现了女性美上的“盛唐气象”。不可否认，她们的打扮是中国历代女性中最为大胆和性感的。只可惜在如今的时代里，“玉环”的凝脂之美没能岁月留驻，反而将“太平公主”的太平两字流传了下来，换了一个比较时尚的名字来称呼，叫“索女”。

柔弱的清秀

五代南唐时期的李煜留下了一席著名的诗句“虞美人”。“春花秋月何时了，往事知多少”不知道成为了多少女人深深痴迷的一句感人诗句。也难怪，那时候的李煜才情横溢，应该算是女人心中的理想情人，不仅懂得浪漫，也对歌舞颇有欣赏。他的大小俄皇也延续了一个时代的神话，这位浪漫的君主对“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的美女虽然颇有喜爱，可也深深痴迷着轻盈善舞，以帛缠足的女人们。以至于后来的宋代君主也深受了他的影响，谁叫赵大将军也对小娥皇也有着迷恋之情呢？自然爱屋及乌地开始接纳轻盈、缠足的女人。

宋朝以后，众多女性却走上了才女这条路。李清照、朱淑真，她们清雅、内敛，但也逃不出时代的审美观，谁叫泱泱五千年，君主对女人的标准一直影响着整个国家的审美观呢？于是，人们对美女的要求渐渐变成文弱清秀，削肩、平胸、柳腰。其中最为重要的标志自然是纤足了，这就是后来我们所说的“三寸金莲”，这种恶俗变态的审美观点也成为了一个时代女人的噩梦。几乎从懂事开始，女人们都开始从小用着黄色的绷带缠住小脚，让它始终保持在13岁孩童的脚的形状。我都无法想象，一个有着四尺身高的女人如何用小脚来支撑身体？这又让我想到了毛泽东的一句话“懒婆娘的裹脚又臭又长”。其实，脚长并没有什么过错，只不过连用了“懒”和“臭”以后不免让人认为有些讽刺之意。可见，在他老的观点里，勤劳的女子还是应该有一双纤纤小脚，而在抗战时期最美丽的女子，当然是勤劳、有着革命先知的女人了。

如此看来，女人有一双小脚还是挺吸引人的，只不过，宋代的要求太苛刻了，违反了生理发育的美可是万万要不得的。

自然的性感

在中国最后明清时期里，最让我难忘的女人形象莫过于曹雪芹笔下的“林黛玉”了。虽然在大明时代里也出现了不少美女，不过那个乌烟瘴气、宦官势力巨大的朝代实在不值得去浪费笔墨。

林黛玉的“病美人”形象一直深深影响着近代审美观。虽然我不喜欢，可还是要作为形势提一提。不过在清朝时期，女人再也不用缠足了，这或许是对一个时代的解放。也因为西方各国的崛起，性感的美丽再一次席卷了中国，从此穿着洋服的清朝女人不再是人们所谈论的对象，因为在那个时代，这似乎已经是司空见惯了。像我就很喜欢珍妃穿着洋装走在宫廷的样子，不仅美丽，还有些许开放的意味。对于满人，最欣赏的莫过于他们的鞋子，小小的高跟不在脚跟而在脚中，我曾尝试着穿着这类鞋子走路，发现不仅不能奔跑，连走路都摇摇晃晃，想来，为什么满人总是那么有气质，一幅头不低，肩不溜的样子也不光是它们的女贞血统，更是因为这双小小的鞋子了。

现如今的女人应该是幸运的，不仅独立了，还标新立异，各种类型都有。犹如前段时期，超女中的李宇春，一股中性风足足刮了两年，到现在依然意犹未尽。仿佛把解放后期的前苏联风又重演了一遍，什么喀秋莎，比男人还要男人的女人又成为了众多女人所欣赏的女人，不过我真不清楚，到底有多少男人喜欢着这类女人。值得欣喜的是，不同类型的女人开始出现在人们的眼帘中，这或许也说明了美女的标准不再单一，女人的地位再一次提高了，“杜陵评书贵瘦硬，此谕未公吾不凭。短长肥瘠各有态，玉环飞燕谁敢憎。 ”总之，女人是多变的，再怎么着，也是“环肥燕瘦各有所爱”了。

关键词(Tag): 减肥女人美貌环肥燕瘦

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